سونامی طلاق درمنوجان

جامعه های کوچک وسنتی درحال عبوربه جامعه ی مدرن اندودرسایه ی چنین شرایط وتحولاتی است که آسیب هایی به افرادآن جامعه واساسا"بنیان خانواده واردوآنراسست می کند.نقش هاتحول پیدامی کندوناهنجاری هایی نیزپدیدوافرادچنین جامعه ای درصورتی که برای چنین شرایط وتغییراتی آماده نباشندرشدانواع آسیب های اجتماعی اجتناب ناپذیراست.

یکی ازاین آسیب هایی که درحال حاضربه شکل نگران کننده ای روبه افزایش است ((طلاق))  می باشدکه شنیدن آمارهای افزایش طلاق گرچه این روزهادرشهرمنوجان وتوابع وحشتناک نیست غیرقابل تصورهم نیست.

عوامل وانگیزه های فسادوانحراف درحال حاضرازهرزمانی بیشتراست.اگردرگذشته برای تهیه مقدمات بسیاری ازمفاسداخلاقی هزینه هاوزحمت هالازم بوددرزمان مابه واسطه ی پیشرفت صنایع بشری همه چیزدرهمه جاودر دسترس همگان است.مفاسداخلاقی مرزهارادرهم شکسته است.همانگونه که علوم ودانش های مفیدوسازنده درزمینه های مختلف گسترش پیداکرده ،علوم شیطانی وراهکارهای وصول به مسایل غیراخلاقی نیزبه مراتب گسترده ترازقبل شده است.

انواع فسادهایی که ازطریق ماهواره واینترنت دردسترس همگان قرارگرفته به شکل فزاینده ای درسالهای اخیربنیان خانواده هاراهدف قرارداده است. درموردآسیب های ماهواره سری به برخی سایت هازدم ونظرات تعدادی ازخوانندگان رااینجاآوردم:

ـخیلی ها توجیهات مختلف میارن برای اینکه بگن این آسیب ها رو کنترل میکنیم به بهانه اینکه ما فقط اخبار نگاه میکنیم و...غافل از اینکه خیلی زود گرفتارش می شوند و وقتی متوجه می شوند که افسوس خوردن فایده نداره....

ـاز نظر من یا مشاهده فیلم های بلند ماهواره ای که اعضای خانواده در اون به هم بدبین هستند عامل خیلی مهمی در فروپاشی خانواده های ایرانی است.علت اصلی این طلاق ها در ایران دیدن فیلم ها در دراز مدت آن هم در برنامه هرروز نقش خیلی مهمی دارد. ماهواره برای همین منظور و فروپاشی خانواده های ایرانی وارد ایران شد.درسته مواردی هست که خوب و مفیده مثل اخبار اما مفسده آن بیشتره.برای احتیاط بهتره داخل خونه آورده نشه.خود بنده به عینه دیدم که حتی صحبت کردن فرزند کوچتر خانواده هایی که ماهواره در منزل دارند به طور شکفت انگیزی تغییر کرده و بچه ها کلماتی را بیان میکنند که یک انسان تکامل یافته عقلی امروز اونهارو خیلی کم بکار میبره و این باعث بروز بلوغ زود رس و انحرافات دیگه میشه.

ـراستش با هرکسی که ماهواره داره صحبت کردم همه از وجودش تو خونه ناراضیند و میگن که بعداز اومدن ماهواره کلی به مشکلاتشون اضافه شده ولی نمیدونم چرا همینایی که این حرفو میزنند حاضر به جمع کردنش نیستند انگار یه نوع اعتیاد میاره و به قولی ترک عادت موجب مرض است کلا ماهواره که بیاد تو خونه مفسده رو هم باخودش میاره.

ـخانواده خیلی مهمه و اسلام خیلی برروی خانواده تأکید کرده و دشمن هم خیلی اطلاعات داره و این مسأله رو میدونه و برای براندازی کانون خانواده دست به هر کاری میزنه که میتوان گفت یکی از مهمترین آنها در حال حاضر ماهواره هست.که همه جا به وفور دیده میشه و میشه گفت تنها وجه مشترک فقیر و غنی، شهری و روستایی و همه اقشار جامعه وجود چنین ویروسی در خونه هاست.باید مردم رو آگاه کرد.

ـوجود ماهواره در منزل ما تبدیل به معضل شده است زیرا دخترم تاثیر شدیدی از آن می‌گیرد که برای من ناخوشایند است و همین مسئله موجب اختلاف من و همسرم شده و الآن دنبال طلاق هستیم.

ـماهواره باعث شکستن قبح گناه واز بین رفتن حیاء و بی عفتی می شود.حضرت علی علیه السلام در مورد حیا فرمودند «الحیاء تمام الکرم و احسن النسیم، الحیاء یصدّ عن فعل القبیح»؛( میزان الحکمه، ج 2،ص 564) حیاء از کار زشت جلوگیرى مى ‏کند و واضح است که در نبود حیا و شکسته شدن حریم خانواده چه اتفاقات شومی رخ خواهد داد.

- ترویج بی بند و باری جنسی ، خیانت ، بدحجابی و...

متاسفانه امروزه باورهای دینی  ازبین رفته وفرهنگ غربی به شدت دربین خانواده ها وبخصوص جوانان نفوذکرده است.ترویج ابتذال وآزادی های بی قیدوبنددرارتباطات ناشی ازتاثیرفیلم های ماهواره اعتقادات مردم راسست ومنجربه فروپاشی بنیان خانواده وناپایداری بسیاری ازازدواج هاشده است.کافیست ساعتی رادرراهروهای دادگاه قدم بزنی تامردان وزنان جوانی راببینی که هنوزسرخی حنابردستانشان محونشده آمده اندتاهرچه زودتر مُهر((باطل شد)) راروی عقدنامه هایشان بگیرند. درگذشته چنانچه درخانواده ای طلاق اتفاق می افتادآن خانواده تامدتهااین اتفاق رایک نوع ننگ وبی آبرویی به حساب می آوردامادرحال حاضرقبح این پدیده ازبین رفته است.پدیده ای که می رودبه یک سونامی تبدیل شود.

مسئول این معضل خاموش کیست؟

محرم درنودژ

عزاداری های نودژ(قدیم) فوق العاده زیبا و انچنان بود که از هر جایی برای انجام عزاداری به نودژ می امدند تعزیه خوانی در منطقه تنها و تنها در نودژ برگزار میشد و این دلیلی بود برای ورود مردم شهرهای اطراف و کوچ عده ای زیاد از مردم دهکهان به نودژ مرکزی بودواین کوچ واقعا کوچ بود و مردم عاشق و مومن دهکهان پنج روز دوم ماه محرم را کاملا در نودژ مرکزی به سر میبردند،اگر هم کسی در نودژ دوست و اشنایی داشت که به قول خودشان ارباب بود و دیگه از نظر جا و مکان نگران نبودند بعد از ظهرها و شب ها در تکیه ها و روزها مشغول کارگری در مزارع و دیگر جاهای نودژ میپرداختند سهم مردم دهکهان از مشارکت بسیار زیاد بود بطوریکه تا همین چند وقت ها هم از انها میگفتند و از شور و اشتیاق انها برای عزای اقا اباعبدا..(ع) میگفتند شب ها هم برای خواب جا و مکان ثابتی نداشتند انها این همه مشکل را به عشق اقا به جان میخریدند و دلشان خوش بود به عنایت اقا اباعبدالله(ع)، واقعا ان زمان چه خبر بود؟ بجز دهکهان عده زیادی از عشایر از منوجان گرفته تا جیرفت و سرحد و... که در فصل گرما در نودژ بودند در مراسم شرکت میکردند به نودژ برای شرکت در مراسم عزاداری و تعزیه خوانی نودژ می امدند تعزیه خوانی در محل منبر نودژ مرکزی برگزار میشد و همه و همه در ان شرکت داشتند و حضور مردم  انچنان بودکه تصور میکردی که ان روز عاشورا و اینجا کربلا بود! 

افتتاح گلزارشهدای نودژ

طی آیینی باحضورجمعی ازمسئولان شهرنودژومنوجان آیین افتتاح گلزارشهدای نودژ درتاریخ 93/6/6راس ساعت 11:50دقیقه برگزار شد.

گلزارشهدای نودژواقع درنودژمرکزی ودرجواربارگاه ملکوتی امامزاده سیدسیف الدین بن فضل موسی کاظم (ع) قرارداردوامروزبعدازسالهااززمان شروع مرمت آن (نیمه دوم سال 89)به بهره برداری رسید.

نودژیکی ازمناطقی است که قریب به 100شهید راتقدیم نظام وانقلاب نموده است ،ازاینروانتظاراست مسئولان محترم نگاه ویژه ای به آن داشته باشند.

شهدای نودژ:

 

ردیف

 نام شهید

سن 

محل شهادت 

 آرامگاه

ردیف 

نام شهید 

سن 

محل شهادت 

 ارامگاه

 ۱

 ابراهیم میرشکاری

 -

 -

 بجگان

 ۴۶

محمدصالحی

 -

 سومار

 نودژ

 ۲

 محمدبهاری

 -

 -

 "

 ۴۷

 مطهرمحمودى

 21

 خرمشهر

 "

 ۳

 حسن خدمتکاری

 ۲۵

جبهه میمک

 "

 48

 محمد "

 18

 كوشك

 "

 ۴

 برکت میرشکاری

 ۴۵

 "

 "

 49

سيدمجيدراهبر 

38 

- 

 "

 ۵

 علی طاهری

 ۳۲

 فاو

 "

 50

"عبدالوهاب "

 42

 _

 "

 ۶

 حسین قائمی

 ۳۴

 -

 "

 51

فضل ا...صالحي

 38

 _

 "

 ۷

 حسین جدکاره

 ۲۰

 فاو

 "

 52

محمدمحمودى سلطانعلى

 18

 كوشك

 "

 ۸

 حاجی جلالی

 ۱۷

 شلمچه

 "

53 

 مسعودمحمودى

 _

 _

 "

 ۹

 حسین خدمتکاری

 ۲۱

 فاو

 "

 54

 جواد راهبر

 23

 جزیره مجنون

 "

 ۱۰

 دادخداملایی

 ۱۷

 شلمچه

 "

 55

 شيخ احمدرازنهان

 33

 _

 "

 ۱۱

 عباس نظری

 ۱۷

 -

 "

 56

 خليل ازادى

 24

عمليات والفجر

 "

 ۱۲

 شنبه   "

 ۱۷

جزیره مجنون

 "

 57

 علي صالحى

 22

 _

 "

 ۱۳

 غلامحسین جلالی

 ۲۶

 "

 "

 58

 يعقوب محبى

 14

 مهران

 "

 ۱۴

 عبدالرضارازمند

 ۲۹

 حورالعظیم

 "

 59

 فريدون رهروان

 21

 كردستان

 "

 ۱۵

 محمدتشکری

 ۲۱

 فاو

 "

 60

 منوچهر  "

 21

 جاسك

 "

 ۱۶

 اسحق شرفی

 ۱۹

 ام الرضا

 "

 61

 عبدالحسين ظهيرى

 _

 _

 "

 ۱۷

 عبدا...    "

 ۱۸

 فاو

 "

 62

 احمدسالارى

 _

_ 

 "

 ۱۸

 مسعودطاهری

 ۱۵

 اروندرود

 "

63

نادرطاهرى

17

جزیره مجنون

 كٌندر

 ۱۹

 پیرداد رازمند

 ۱۵

 شلمچه

 "

 64

 امين  بناوند

 23

 مهران

 "

 ۲۰

 محمدخدمتکاری

 ۱۷

 "

 "

 65

 موسى  "

 26

 دشت عباس

 "

 ۲۱

 دهقان میرشکاری

 ۱۹

 "

 "

 66

 حسين  "

 15

 حورالعظيم

 "

 ۲۲

 دادخدا    "

 ۱۷

 "

 "

 67

 غلامرضا "

 16

 شلمچه

 "

 ۲۳

 عقیل محبی

 ۱۸

 "

 "

 68

 ابراهيم  "

 18

 بانه

 "

 ۲۴

 غلامحسین طاهری

 ۱۷

 "

 "

 69

 عليداد   "

 25

 "

 "

 ۲۵

 محمدقربانی

 ۳۷

 -

 "

 70

 حسين  "

 38

 كوشك

 "

 ۲۶

 محمدجلالی

 -

 -

 کٌنکه

 71

 غلام     "

 19

 جزیره مجنون

 "

 ۲۷

 علی زادینی

 -

 -

 "

 72

 كامران   "

 32

 درياچه نمك

 "

 ۲۸

 علی جعفری

 -

 -

 پاتك

 73

 ابراهيم  "

 18

 بانه

 "

 ۲۹

 دادی خدمتکاری

 -

 -

 "

 74

 كامران   "

 26

 ميمك

 "

 ۳۰

 اسحق حیدری فر

 -

 -

 "

 75

 ابراهيم  "

 17

 _

 "

 ۳۱

 ایرج روانبخش

 ۲۱

 فاو

 نودژ

 76

 حسين طاهرى

 38

 _

 "

 ۳۲

 ایرج مرشدی

 ۱۶

 "

 "

 77

 على     "

 19

 شلمچه

 "

 ۳۳

 زند(علی)محبی

 ۱۸

 "

 "

 78

 عبدا...   "

 34

  "

 "

 ۳۴

 محمدصالحی

 ۱۷

 -

 "

 79

 فرج ا...  "

 20

كردستان

 "

 ۳۵

 فرامرز   "

 ۳۱

 -

 "

 80

 عيسى  "

 31

 قرارگاه جنوب

 "

 ۳۶

 حمیدراهبر

 ۱۶

جزیره مجنون

 "

 81

 عبدا...   "

 30

 جزیره مجنون

 "

 ۳۷

 مصطفی جعفری

 -

 بستان

 "

 82

 ابراهيم  "

 16

 شلمچه

 "

 ۳۸

 مهدی پرنچیده

 ۱۹

 شلمچه

 "

 83

 ايرج      "

 16

   "

 "

 ۳۹

 حسین مرشدی

 ۲۲

 سردشت

 "

 84

 جعفرشيبانى

 25

 _

 "

 ۴۰

 دادخداروانپاک

 ۲۶

 زابل

 "

 85

 يوسف خاكسارى

 37

 جزیره مجنون

 "

 ۴۱

 فریدون خودستان

 ۲۱

 فاو

 "

 86

 حسين محمودى

 18

 _

 "

 ۴۲

 محمددانش

 ۲۶

 کردستان

 "

 87

 محمدجاودان

 46

 _

 "

 ۴۳

 معین الدین ظهیری

 ۱۴

 عملیات بدر

 "

 88

 فيروزمحمديان

 27

 فاو

 "

 ۴۴

 پرویزخودستان

 ۱۹

 شلمچه

 "

 89

 محمدحازنى پور

 21

 منطقه برجك

 "

 ۴۵

 ابراهیم خدمتکاری

 ۲۷

 -

 "

90

91

مجيدفولادگر

سيامك طاهري

-

-

-

-

-

-

شلوارپاره

پارچه ای که چندی پیش بمناسبت روزبامرد ازعزیزی هدیه گرفته بودم دوش به خیاط سپردم تابرایم شلواری بدوزد.خیاط درحال اندازه گرفتن دورکمرمه که دخترکی 18-17ساله باآرایشی بسیارغلیظ واردمی شود.همه ی حواس هاسمت اومیرود!کیف دستی اش رابازمیکندویک عددشلوارجین ازآن بیرون می آورد و روبه خیاط می گوید میخوام سرزانوهاشوبرام پاره کنی !!خیاط شلوار روتحویل میگیره وبرای روزبعدموعدتحویل آنرابرای دخترک اعلام میکند. دخترک میرود.
تمام وجودمن علامت سوال می شودورو به خیاط میگم درست شنیدم... بالبخندی میگه آره شلوارپاره برای بعضیاکلاس میاره واین هم چندمین مشتری است واکثرا"هم دانشجویند!!
متاسفانه این روزهاتوی شهرهاوخیلی جاهای دیگه آدم هایی رامیبینیم که باشلوارپاره عرض اندام میکنندوبقول اون خیاط این هم نوعی مد باحاله که جوانهاازآن استقبال می کنندوتوی ویترین مغازه هابه وفوریافت می شود.براساس تحقیق وجستجوازبرخی سایت هابه نکات جالب وقابل تاملی ازاین لباس های پاره وباحال ! دست پیداکردم که به برخی ازآنهااشاره میکنم:
سالهای 1970-1950: طبق آماراینترنتی 99درصدیاغی گران وقاتلان آمریکایی شلوارهای پاره به تن می کردند.
سال 1955: ژنده پوشان خیابانی باشلوارهای پاره به تکدی گری می پردازند.
سال 1971: طرح بازیافت لباسهای کهنه، وصله کردن شلوارهای پاره رفته رفته محبوب می شود.
سال1984: جین های ازپیش پاره شده به بازارمی آیند.
سال 1986: موج شلوارهای پاره به اروپامی رسد.
سال 1987: شیوع لباس های رسمی پاره درمحافل ومجالس.
و....
حالابعدازگذشت بیش ازیک دهه ،ایرانیهابه استقبال شلوارپاره رفته اند!!
این یعنی ده سال عقب ماندگی!

انتصاب احمدمحمودی نودژبه عنوان سرپرست فرمانداری رودان

طی حکمی ازسوی جادری استاندارهرمزگان،احمدمحمودی نودژبعنوان سرپرست فرمانداری شهرستان رودان منصوب شد.محمودی ازچهره های شناخته شده ای است که پیش ازاین معاون فرماندارشهرستان سیریک وبخشدار رودخانه دولت سیدمحمدخاتمی رادرکارنامه خوددارد.ایشان درمراسم معارفه ی خودبا اشاره به رویکردهای دولت تدبیر و امید در راستای خدمت به مردم، انقلاب و نظام گفت : اعتماد مردم شهیدپرور، انقلابی و ولایتمدار به این دولت را با هیچ چیزی معاوضه نمی کنم.
احمد محمودی افزود : آمده ام تا با تلاش ، وحدت و همدلی مردم و مسئولان دلسوز و متعهد ، در چارچوپ قانون و مقررات و در راستای منویات مقام معظم رهبری ، سیاست ها و اهداف دولت تدبیر و امید ، شهرستان مستعد و توانمند رودان را در مسیر رشد و توسعه همه جانبه و متوازن به پیش ببرم.

لهجه ی نودژی

اَشاپُمِت : به معنی زدن ـ اَبوتِت : میتوانی ـ اِستَک : استخوان ـ اِپِل آپِل : همان پهلو به پهلوشدن درخواب ـ بِیشک : فکر ـ بَج : بدن ـ بُلَیت :احول ـ بِدی : وگرنه ـ پُنجُلوک : نیشگون ـ پاَوَلَردی : پابرهنه ـ پَدُم : ورم ـ پَچ : وصله ـ تِلو : چاق وبزرگ ـ تَکادُو : تکاپو ـ تُهم : نهال درخت خرما ـ تِک : شکم ـ چَپِشت : بزغاله نر ـ چَپَت : دمپایی ـ چُوس : کُشتی محلی ـ چُگوک : گنجشک ـ جوپ : جیب ـ جلَب : گاونرـ جِک پِرِندَکا : جست وخیزبیخود ـ کَنگ : شانه ـ کِلی کِلا : قلقلک ـ کَلالِنگ : قارچ ـ کُروک : بچه ی الاغ ـ گُوَک : قورباغه ـ گُوزیک : نوعی زنبور سیاه ـ گُوَسک : گوساله ـ گُزِ : بزرگ ـ لاو : شکم ـ لَهَ : خانه ـ لُوپَندی : مسخره ـ لَتَ : پارچه ـ مَهرِگ : باغ ـ موریک : مورچه ـ مَتِگ : ملخ ـ مَکینَه : ماشین ریش یاسرتراش ـ مَشاشو : آشوبناک ـ نَریگ : بُزنر ـ نَدر : برای عزیزان بکاربرده میشود به معنی فدا ـ نامِرا : بیچاره ـ نُوک : نوه ـ نَرُوک : نتیجه ـ خُوَسِرگ : پدرخانم ـ خُوَسو : مادرخانم ـ خَشَم : محله ـ شَهین : پیراهن ـ شَرا : بازی (کودکان) ـ شَهاز : جستجو ـ شَنک : خار

آغازفصل مُگ وخَمَل وچیلَک درنودژ

بی حرمتی به گلزارشهدای نودژ

عصرروزپنجشنبه مورخ بیست وپنجم اردیبهشت ماه تصمیم گرفتم سری به بهشت زهرای نودژبزنم. آنجاکه می رسم جمعیت پراکنده اندبرخی قبرهاشلوغ وچه بسیارندقبرهایی که سالهاست کسی برسرآنها فاتحه ای نخوانده .فارغ ازاینها وسمت راست قبرستان جایی است که نیازی نیست که باآنهانسبتی داشته باشی ،آنها آبرو واعتبارسرزمینت هستند.اینجا نودژمرکزی است همانجایی که مزارمتبرک امامزاده و اولین شهیدنودژ وده هاشهیددیگردرآنجاآرام گرفته اند.اینجاباجاهای دیگرفرق میکندامانزدیک به چهار سال است که به جایگاه شهدا بی حرمتی می شود! خوب یادم هست که نیمه دوم سال 89 بودکه استارت مرمت ونوسازی گلزارشهدای نودژ زده شداماعلت طولانی شدن این پروسه برکسی  معلوم نیست.
شهرداری وبنیادشهیدبعنوان متولیان این امرمگرترمیم گلزارشهداچقدربرایشان هزینه داردکه تاکنون محقق نشده است؟
یادواره شهدا درسال 90چقدر برایشان هزینه داشت.آیاصرف اهداف تبلیغی وابزاری دستاورددیگری هم داشت ؟ بیاییداعتراف کنیم درحق شهداکوتاهی کرده ایم.
نکته ی تامل برانگیزدیگرسردرب گلزارشهداست که چنین درج شده : گلزارشهداء مرکزی نودژ!
 

نسخه ي 6ميليون توماني!

اين نسخه ي يك پزشك است كه براي خريدتجهيزات عمل كمردردغلام كارگراهل جنوب تجويزشده است.

غلام مي گويدبعدازشنيدن قيمت شش ميليون توماني اين سه قلم ،دود ازكله اش بلندشده وعطاي عمل را به لقايش بخشيده است.


کودکان اسب سوار روستای من درآستانه ی عید؟؟!!

 

پ ن ۱: ای که دستت می رسدکاری بکن

پ ن ۲: سال نومبارک

سبدکالا

ازآنجا که بنده ی حقیرهم مشمول دریافت سبدکالاازدولت تدبیروامیدشده ام دیروزبرآن شدم تابه صفوف طویل ودرهم مردم همیشه درصحنه بپیوندم.کثرت وبی نظمی جمعیت مانع ازآن شدتادستم به روزنه ای که گاه وبیگاه بازوبسته میشدبرسد.درلحظه ای نزدیک بودازفشاری که به پهلویم واردشدبه زنینه ای خشمگین برخوردکنم که خداکمک کرد وگرنه معلوم نبودیاکتک میخوردم ویاازهمان فحش هایی که نثار بامرددکان دار میکرد نصیب من هم بشود.بنابراین دراقدامی جوانمردانه جایم رابه هموکه فشارم داده بودمیدهم وتصمیم به ترک صحنه میکنم !

ازدولت جدیدبعیدبودکه رویکردگداپروری روادامه بدن.آقای روحانی که بانمادکلیدبه میدان آمدوتاحدودی هم کلیدش برخی قفل هاروبازکرداینباربه سمت سبدنشانه رفت که فکرکنم خوب درونکند!نه واجدین شرایط بخوبی پالایش شده اند ونه نحوه ی توزیع مناسب که بااعتراضات زیادی ازسوی مردم ومسئولین مواجه شده است.

این روزهاداس وسبدو کلیددست مایه ای برای طنزنویسان وهنرمندان شده بنحویکه درایام دهه فجردریکی ازشهرهای جنوبی نمایشی باهمین مضمون اجراکه بااقبال زیادی مواجه شدوباشعارروحانی متشکرنیستیم پایان یافت.

پ ن: بکول بی بی اگو ای اِ شیخ هم دلیکین بودُم.


بازباران

درحاليكه سرماي زمستان ميرفت كه جايش را به هواي گرم بدهدباران اين رحمت الهي بازباريدن گرفت وهوادوباره سردشد.دوروزاست كه هواي نودژواطراف ابري وباراني است وموجب خوشحالي مردم شده است.


بی بی

کاشکی دُحتی بودری! بوت هُنداَگَم دُراگِت بِگِرِ،و...اینهاتکیه کلام بی بی بودهنگامی که میخواست نان بپزدوماازروی تنورمی پریدیم وسربه سرش میزاشتیم.گاهی وقت هاهم اگردستش به مامیرسیدیابا شوی تنوربرباسنمان میزدویا بازومون روباپنجلوکی نوازش میداد.یادش بخیر،همین دیشب رفته بودم پیش بی بی که حالادربستربیماری افتاده وتاتوانستم بایادآوری خاطرات بچگیم حسابی خنداندمش.انشاا...سایه ی بزرگترها همیشه بالای سرمون باشه.

بارش باران درنودژ

باران این رحمت الهی درشبانه روزگذشته برسرنودژی هاوبسیاری ازنقاط جنوبی باریدن گرفت به حدی که دیروزازاوایل صبح شروع وتانیمه شب دوشنبه ادامه داشت.این باران که به تعبیرمحلی هاباران بی آزاری بودموجب خوشحالی همه ی نودژی ها وخصوصا"کشاورزان گردید.چهره ی شهرهم که بدلیل عدم رعایت اصول درهنگام احداث بلواروآسفالت وهمچنین اکثرکوچه هاکه سالهاست درانتظارترمیم وآسفالت قراردارندموجب آب گرفتگی وراه بندان شدکه مشکلاتی رابرای شهروندان بوجودآورد.امیدوارم مسئولان شهرداری نودژهمت کنندوچاره ای بیندیشند.

دیداربارییس اداره ی فرهنگ وارشادمنوجان


روزپنجشنبه مورخ92/10/19توفیق دیداربارییس محترم ارشادمنوجان نصیبم شدوگپ وگفتی کوتاه داشتیم.باتوجه به رویکردفرهنگی اداره ارشادوتلاش قابل تقدیرآقای کوهپیمادرجهت ساماندهی وسالم سازی رسانه های مجازی منطقه انتظاراست دوستانی که درفضای مجازی فعالیت میکنندنسبت به ثبت پایگاه ووبلاگ خوداقدام فرمایند.ضمنا"یکسری فایل ازآقای کوهپیمادریافت داشتم که جهت اطلاع شماعزیزان منتشرمیگرددبرای دیدن آنهالطفا"به ادامه ی مطلب بروید...

ادامه نوشته

نمایشگاه عرضه مستقیم کالادرنودژ

مکان:بلوارامام ره،روبروی آتش نشانی

زمان:20دی لغایت 2بهمن ماه 92

هرساله معمولا"بانزدیکی به پایان سال نمایشگاه هایی بمنظورعرضه مستقیم کالادرشهرهای مختلف برگزارمیشود.آنچه درنگاه اول به این موضوع به ذهن آدم متبادرمیشود رویکردازتولیدبه مصرف است که جایگزینی برای نظام سنتی توزیع(واسطه ها)است.امابامداقه ومشاهده وعلیرغم تبلیغات گسترده ای که ازسوی گردانندگان ومسئولین امرصورت میگیردمتاسفانه  شاهدتحقق این وعده هانیستیم!.کافیست سری به یکی ازهمین نمایشگاه های مثلا"عرضه مستقیم کالابزنید:اکثرفروشنده هاآشناهستند-همان واسطه هاوخرده فروشان بازارشهرخودمان یانهایت شهرستان مجاور،فقط مکان فرق میکندودرمقیاسی بزرگتروکالاهاهم کمی متنوع تر-کیفیت زیادمشهودنیست.اجناس چینی بیشترجولان میدهندوقیمت هاهم آنطورکه بایدمناسب نیست.

بارُن

شهین آسمان ابریه وبارن ابودنی ...

لُنگ بگیزی ای بهار...

صدای خوش تی توکُ توراهی...


نودژمرکزی

 

پشت این شهرآنجاکه نگاه خورشیدازبالای امامزاده میدرخشد،نودژمرکزی است که داردازبی تدبیری مسئولان می نالد.

نودژبعنوان یک روستای فرهنگی و تاریخی است که قدمت آن به قبل ازاسلام برمیگردد.آثاربجامانده ازکلات معروف واقع درنودژمرکزی که به قلعه کافران مشهوراست گواه براین مدعاست.

                                                

                                                            >>>>>>>>×<<<<<<<<



بعدازوروداسلام به این سرزمین وبخصوص رواج تشیع ،نودژی هابعنوان پیشگام نقش مهمی دراشاعه آن داشته بنحویکه باعزیمت به عتبات عالیات بابهره گیری ازعلمای آن سامان اقدام به فراگیری علوم دینی نموده وباعزیمت به نودژ برای ترویج علوم دینی و شرعی ، در منزل خودشان مکتب خانه ای را تاسیس می کردند وتاسالهای متمادی تاثیربسزایی دراین مهم داشته وازطرفی مقبره متبرک امامزاده سیف الدین بن فضل موسی کاظم (ع)دراین منطقه مزیدبرعلت بوده وازاین رواین نقطه مرکزاجماع وسکونت عالمان دینی بوده است.گفته می شود که در بین  ساکنان محله ی سلطان آباد (محله ی اطراف بارگاه شاه سلطان سیف الدین  که امروز به نودژ مرکزی معروف است) حدودا "شصت نفر در لباس مومنین یا به اصطلاح ملا بودند و  در جوار مرقد مطهر امام زاده شاه سلطان سیف الدین  زندگی می کردند.هر روز صبحگاه  از خانه های بسیاری در اطراف این محله صوت دلنشین تلاوت قرآن  به گوش میرسید.از طرفی مردم مشکلات  شرعی و قضایی خود را برای گشایش به نزد روحانیون نودژ می آوردند و حاکمان شرع از میان همین افراد بودند.نقل شده است که هر ساله مردم  بسیاری از اقصی نقاط رودبارزمین و حتی  جیرفت و  بشاگرد و میناب وغیره  برای رسیدگی به دعاوی شرعی خود به نودژ می آمدند یا بسیاری از حاکمان ، کدخدایان ، اربابان و خوانین و مردم عادی بصورت کتبی و با ارسال نامه موارد متعدد شرعی و دینی را از علمای نودژ استعلام و نظرخواهی می کردند.علاوه بر این بسیاری از عروس و داماد هایی که قبلا" سند ازدواج شان بصورت محلی و توسط کاتبین خاصی نوشته و به امضای افراد خاصی-که مورد اعتماد علما بودند-رسیده بود، برای جاری کردن صیغه عقد خود به نودژ مراجعه می کردند. شایان ذکر است که حوزه علمیه و کلاس درس علوم دینی هم رسما در نودژ دایر بوده و افراد زیادی برای کسب علوم دینی  به نودژ  می آمدندوازاینروازنودژبعنوان نجف کوچک یادشده است.

علاوه برآن زمین های حاصلخیزموجب تمرکزورشدجمعیت دراین نقطه گردیده ورونق زیادی داشته است.

باپیروزی انقلاب اسلامی، مردم این منطقه حضوری پررنگ درصحنه داشته وشهدای زیادی تقدیم نظام نموده فلذانگاه ویژه ای به این نقطه شدبنحویکه درمقاطع مختلف کلیه امکانات اعم ازآب ،برق،تلفن،خانه بهداشت واحداث چندین ساختمان آموزشی درسطوح ابتدایی تادبیرستان(دخترانه-پسرانه) تاسالهامردم آسایش نسبی داشته وزندگی میکردند.

دهه ی 70به بعد دهه ی نحسی برای نودژی هاعلی الخصوص نودژمرکزی بود.باتوجه به اینکه شغل اغلب مردم کشاورزی بودتداوم خشکسالیهابخش اعظمی ازباغ هاوکشاورزی آنهاراازبین برد.عدم برنامه ریزی لازم ازسوی مسئولان وقت وهمچنین نبودحمایت های دیگرموجب گردیدبخش عمده ای ازروستانشینان زمین های خودرارهاکنند.متاسفانه درهمان مقطع بجای حمایت ازاین بخش شعارکوچ ازاین نقطه به نقطه ای شهرک نشین به فاصله 3-4کیلومتری وسرازیرشدن وام مسکن ازسوی مسئولان بخصوص بنیادمسکن سیرمهاجرت بشدت روبه فزونی یافت تاجاییکه کمترکسی رغبت ماندن درروستاداشت.آغازپروژه ی نامیمون مسکن بازارمناسبی برای کارگری بودبه همین جهت کشاورزانی که تادیروزتوی زمین هاشون بیل میزدن اینبارماسه وسیمان قاتی میکردن.برخی هم سرازمعدن وشهرهای دیگردرآوردن.

درحال حاضرروستاتقریبا"خالی ازسکنه شده وجمعیت آن به زوربه اندازه انگشتان دو دست میرسد،همه ی آن امکانات رهاشده اند.درب وپنجره ساختمانهای آموزشی به یغمامیرودوآنجامأمن اراذل ومعتادان وجانوران شده،سیمهای برق توسط سارقین به سرقت رفته،سکوت است وسکوت...

نودژمرکزی رادریابید...

بقیه ی عکس ها درادامه ی مطلب...


ادامه نوشته

قاچاق انسان(افغانی)

من هرروزصبح ازمسیری که به محل کارم میرم باافغان هایی مواجه میشم که یاتوسط پاسگاه دستگیرشده اندویابااستفاده ازمیانبردرمیان کوههای مشرف به جاده منتظرماشینی اند که آنهارابه مقصدبرسانند.دربین آنهاازهمه ی رده های سنی وجودداردکودکانی 13-12ساله تامردان بالای 40-50!  گاها"شاهدحوادث ناگواری هستم مثل فرارازدست ماموران که منجربه تیراندازی ومرگ یک افغانی که درون صندوق عقب یک خودروپژو405بود.مرگ تعدادی افغانی زیریک پل براثرباران وهجوم سیل یاتصادفات مرگبارکه برخی خودروهاتا10-15نفرافغانی رادرخودجای میدهندصحنه های تاسف باری رامیبینم که واقعا"دردآورند.درعجبم ازاینکه اینها این مسافت راچگونه می آیند؟

بعدازقاچاق موادمخدروسوخت قاچاق برادران افغانی سومین پدیده ی شومی است که توسط عده ای سودجووبه شکلی بیرحمانه اعمال میشودوهزینه ای 500تایک میلیون ازمرزتامقصدی که معلوم نیست برای هرنفرافغان دربردارد.

تشييع باشكوه 2شهيدگمنام درمنوجان


السَّلامُ عَلَیکُم یَا اَولِیاءَ اللهِ وَ اَحِبّائَهُ ،اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَصفِیَآءَ اللهِ وَ اَوِدّآئَهُ ،اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصَارَ دینِ اللهِ ،اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ ،اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ ،
اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبیمُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ الوَلِیِّ النّاصِحِ ،اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبیعَبدِ اللهِ ، بِاَبی اَنتُم وَ اُمّی طِبتُم ،
وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم ، وَفُزتُم فَوزًا عَظیمًا ، فَیا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم فَاَفُوزَمَعَکُم .

***************************************************************************

ديروزشهرستان منوجان مهمان دوشهيدمعطروگمنامي بود كه باحضورباشكوه مردم تشييع وتدفين شدند.به بهانه عطرحضوراين دوعزيزدل نوشته اي تقديمشان ميكنم:

سلام برشماكه نميشناسمتان،من وقتي كه جنگ شدتازه كلاس اول مي رفتم وهروقت شهيدي رو مي آوردن وبراش حجله درست ميكردن من هم دوست داشتم يك روز مثل شماشهيدبشم. آرزوهاي كودكي ام را هرازچند وقت يكبارتوي قلك ياكارتن خرمابرايتان مي فرستادم.ديروزوقتي شماآمديدچقدرشرمنده شدم واحساس خفگي كردم . همه ي شهربه استقبالتان آمدوآغوش شهرچقدركوچك بودبراي شما...ديروزدل سنگم بعدازمدتهاشكست واشك مهمان چشمانم شدوچه مبارك صبحي بودديروز.

نمي شناسمتان اماچه گرم بودهواي حضورتان كه حتي دختر4ساله ام هم درآن هواي سردپياده به استقبالتان آمده بود.

خوش به حالتان كه رفتيدوماندگارشديدومامانديم وگم شديم.

برايمان دعاكنيد.

(شادي روح شهداصلوات)

سکوت


صداي تاه پ تاه پ اين موتورساعت ها،روزهاوحتي شب هاي زيادي راطي كرده است.از دودوكاي من وخواهرم در6سالگی ،ازميان بافه هاي گندم ونخل هاي بيشمار نودز،ازسرتراش گلمک و خیلی از جوانان آبادي،ازدبه هاي 20ليتري آب روي سردخترگالان خَشَم پايين دست، ازميان اولين دست نمازكه بايي كنارحوض يادم دادباآن بيل دسته بلندداركَنَگش كه هيچگاه نتوانستم مثل اوپابيل كنم.ازبوي خوش وخنك آدوربن تا تايربازي باناصروكه اين روزهامعتادشده است ...


همه ي آن لحظه هاي خوب دارندازجلوم رژه ميروندومن براي سكوت اين موتورسالگردگرفته ام. 

مهدی بیست ونهم آذر92-نودز

اعتیادوخاطره عجیب یک معتاد

اعتیاد
حتما"همه ی شما کم وبیش بااین واژه آشناییدوحداقل اطرافتان یک فردمعتادوجوددارد!
همجواری بانقاطی که موادافیونی ازآنجاقاچاق می شودباعث شده برخی ازانواع آن به سهولت دردسترس باشدوهمه ی اقدامات مثلا"بازدارنده متاسفانه نه تنهاازآماراستفاده کنندگان و سوداگران آن کاسته نشده بلکه هرروزحداقل به آمارمعتادین افزوده می شود ونکته ی قابل تامل ترپایین آمدن سن مصرف درمنطقه بوده که نیازاست ازسوی مسئولین امرتدابیری دراین خصوص اندیشیده شود.خوشبختانه اخیرا"2مرکزترک اعتیاددرمنطقه راه اندازی گردیده که انتظارمیرودبامشارکت جمعی ضمن آگاهی بخشی وآموزش های لازم نسبت به ریشه کنی وکاستن این بلای اجتماعی که بنظرحقیریک بحران محسوب می شود اقدامات موثری صورت پذیرد.

خاطره عجیب یک معتاد: خوراندن گوشت سگ به مواد فروش

بنده بمدت 10 سال معتادبودم توی این ده سال چه کارها که نکردم! خاطره ای که می خواهم برای شماتعریف کنم مربوط می شود به زمانی که تریاک گران شده بود وهرویین به راحتی وارزان ترپیدامیشد.آن روزداشتم ازخماری هلاک میشدم وهیچ پولی هم نداشتم -نه رفقام نه کس دیگه ای - تحویلم نمی گرفتن.نزدیک  ظهربودکه به زحمت خودم را به مکانی که موادمیفروختن رساندم،موادفروش بخاطرسابقه ی خرابم ازهمان دورتاچشمش به ام افتادسریع رفت ودرب راازداخل بست. هرچه التماس کردم افاقه نکرد...ناچاربرگشتم دنبال موردی برای سرقت بودم اماچیزی نیافتم.سربه خرابه ای زدم آنجاسگی گوشه ای افتاده بود،انگارتازه مرده بود.فکری به ذهنم رسید..باچاقویی که همیشه همراهم بودبه جان لاشه ی سگ افتادم مثل حلال گوشت تکه تکه ش کردم .طرفای عصرلاشه ی سگ راتوی پلاستیکی پیچیدم وبه سمت خانه موادفروش راه افتادم!...آنجاگفتم گوشت کهره است! طرف بااشتیاق لاشه ی سگ را ازمن گرفت ومقداری موادآوردکه اندازه آن هیچ وقت گیرم نیامده بود.تاچند روزخوش بودم وازترس که نکندباخوردن گوشت سگ بلایی سرموادفروش بیایدآفتابی نشدم.بعدازیک هفته که اتفاقی موادفروش رادیدم سرومروگنده گفت فلانی دیگه پیدات نیست ...


(منتشرشده درنشریه رودبارزمین)



پیشته

یادی بَخَیر،پیشتِه چه خوَشَه هَمَ دور هَمَرِن گرفتاریو هم کمتره کاشکی زوگُزه نابودِنگ آمُوکِ خبری ای کِسط ووام واِچیزو نَهَه  اَگه دوکِرون پول گیرآدم اَکوخیلی ارزشی هَسته.

سَحری وختی یَه هزاریم نُشت کف دَس یَ گدا هُندُم بگم 500تومنُم بده  رو خُوش تَهار کِه اَگو اُهو...خُن خَرا تودگه کیی لَگُور!1000تومنم پولی نابو نوشابه هم بِگری بی بِگه! هچی ماهم خیط بودیم وراه کوتیم.راستی هَم اگُف بکول بی بی پولو بودن بی ارزشت! توراه کَ هُندُم یهویادگُوچگی خُوَ کوتُم وَختی عیش اَبو ودُماشو سَر یُواَبُ گُزِرُ سر دُماشو نُکل ونبات وپول خُرد وبعضی َوختُ پول نوت 10-20تومنی شُ اَریه ای همابیس تومنی یو که عکس تراکتور وی چن تابامرد بیل شو اَزَ.خلاصه  پولُ  نوت که گیرما ناکو توهماهوا اَچاکیشُ وهرپَرکی بارتای اَبو.فَکَت بعدای عملیات پِل مالَک تو خاکُ چن تاخُرده گیرماکو که ابو واکِلی کیک ونوشابه  وخیلی چیزون دگه  بخری.یادی بخیر

(منتشرشده درنشریه رودبارزمین)

تبریک

آیین تودیع ومعارفه رییس اداره آموزش وپرورش منوجان دیروزدرسالن اجتماعات فرهنگ وارشاداین شهرستان  برگزارشد.دراین مراسم آقای جمشیدسراجی نودژبه عنوان رییس جدیدآموزش وپرورش منوجان انتخاب واززحمات آقای بیت الهی درزمان تصدی تقدیرشد.به عنوان یک همشهری این انتصاب رابه آقای سراجی که پیش ازاین سمت بخشداری نودژراعهده داربودندتبریک گفته وبرایشان آرزوی توفیق وسعادت دارم.

بارون

ديشب كه بارون باريدهمه جاروآب گرفت كوچه هاي خاكي شهرماگل آلودشدند.خيابون اصلي هم كه جاي خود داردو نقطه ی خوبی است برای اندازه گیری دقیق بارش باران! دم خداگرم ومسئولان شهرماهم انشاا...خسته نباشند.

كوچيك كه بوديم بارون زیاد میومد وقتی ميومددسته جمعی اين شعررومي خونديم..

بارون ميشه ژر ژر

پشت خونه هاجر

هاجرعروسي داره

دمب خروسي داره

اي مرغ سبز آبي

امشب كجاميخوابي

زیرعَلَم پيغمبر

صلوات برمحمد

الهم صلي علي محمدوآل محمد

آزادي

 گاندي:

امام حسين(ع) آزادي انسانها راپي ريزي كرد.

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

فرارسيدن ايام سوگواري سرورشهيدان حضرت امام حسين (ع)

وياران باوفايش برعموم آزادگان جهان تسليت وتعزيت باد.

التماس دعا

               

به دنبال اثبات جانبازي

اشاره:درروزهاي جنگ وپس ازجنگ كسي به دنبال سهميه جانبازي وتشكيل پرونده ومدرك وازاين حرفانبودوذره اي هم به مخيله شان راه نمي يافت ودغدغه شان فقط دفاع ازناموس ووطن وسرزمين شان بود.آنهاهمه چيزشان رادرطبق اخلاص نهادندازهمه چيزشان حتي ازجان خود هم گذشتند .جنگ كه تمام شدعده اي شهادت نصيبشان شدوعده اي هم مجروح وبيماركه باگذشت زمان اثرجراحات برروح وجانشان بيشترنمايان شد.هزينه هاي سرسام آورزندگي ودرمان توانشان راگرفته ومشكلاتشان رامضاعف نموده،هيچ كس هم حمايتشان نميكندبايدخودوخانواده شان بااين دردهابسازند،براي اثبات درصدجانبازي شان هم مدركي بايدداشته باشي كه حتما"روي كاغذباشدومهم تراز جان شان باشد!درزيرخلاصه اي ازسرگذشت يك جانبازرامي خوانيدكه ازسوي بنيادشهيدوامورجانبازان فاقداحرازجانبازي تشخيص داده شده.بلحاظ حفظ حريم ازبيان همه ي جزئيات خودداري ميكنم .

علي وتعدادي ازهمرزمانش درتاریخ 66/11/21درخلیج فارس ودرمنطقه اي بنام سكوي نوروزمجروح وبه بيمارستان فاطمه زهرا(س) بوشهراعزام ودرآنجابستري مي شوندطبق مدارك موجودنامبرده براثراصابت ترکش گلوله توپ ازناحیه گردن،کتف راست،پشت سرواعصاب وروان ناشی ازموج انفجارمجروح شده است.وی  جهت ادامه ي مداوا به بندرعباس اعزام وآنجاهم بستري مي شود.تعدادي ازدوستانش شهيدشده اندوبعدازترخيص ترجيح مي دهددوباره به جبهه برود.جنگ تمام مي شود واوباتني مجروح از تركش ها وروحي افسرده ازنپيوستن به ياران شهيدش به آغوش خانواده باز مي گردد.دراين سالها علي تشكيل خانواده مي دهد وباهمت خودش مغازه اي راه مي اندازدونان حلال براي خانواده اش فراهم ميكند.برخي اوقات سردردهاي شبانه وناراحتي هاي جسمي بسراغش مي آيندامازيادبه اشان توجهي نميكند.سردردهازيادمي شوندوتوانش رامي گيرنداوضاع جسمي وروحي وهمچنين اقتصادي بركاسبي اش تاثيرمي گذاردودرنهايت خانه نشين مي شود،همسرش مجبورمي شودچرخ زندگي راباخياطي ادامه دهد.بعدازچندوقت همسرش هم بيمارمي شود وهزينه هاي بالاي درمان توان مقابله بامشكلات راازاو مي گيرد.علي بشدت عصبي وپرخاشگرشده بچه هاراكتك مي زند وبعد خودش گوشه اي مي نشيند وهاي هاي گريه مي كند.يكي ازآشناهاداوطلب مي شودبه اتفاق بروندبنيادتاجانبازي اش راپيگيري كنند.آنجابدليل عدم مدارك جوابش مي كنند.باتوجه به وضعیت نامساعدمالی علي مجبورمي شودطلاهاي همسرش رابه حراج بگذاردوبراي اثبات جانبازي اش به بوشهرعزيمت مي كند.طي مراجعات ورفت وآمدهاوپاسكاري هاي متعددوبعدازحضوردركميسيون پزشكي(نیروی دریایی ارتش) ومراجعه به متخصصين اعصاب وروان ،ارتوپدو... پرونده اش به تهران ارجاع مي شود.چندماه بعدبه تهران مي رودآنجا هم باكم لطفي مواجه مي شود ودرنهايت به كميسيون مي رودومجددا"جسم وروانش تحت آزمایش های متعددقرارمی گیرد.دكترهاهركدام درصدي براي روح وجسمش تعيين ميكنندكه درنهايت مي شود19/25.ظاهرا"ازكميسيون سربلندبيرون آمده وبه اش مي گويندبنيادهم مقداري برايت درصدمي دهند.اوخوشحال به محل برمي گرددومنتظرمي ماند.

پرونده برای صدورابلاغ جانبازی علی به بنيادشهيدوامورايثارگران كشورمي رود.بعدازچشم انتظاري طولاني رونوشت نامه ي نوميدكننده وغم انگيزی ازسوي بنياد به دست علي مي رسد: بنيادشهيد...استان...به دلیل فقدان مدارک بالینی همزمان بامجروحیت ،آقاي علي... فاقداحرازجانبازي مي باشدلذاپرونده نامبرده دربايگاني راكدنگهداري شود.!!!

پي نوشت:

1-كليه ي مدارك پزشكي و...نامبرده موجود است.

2-بیمارستانی که مجروح درآنجابستری شده اعلام نموده که نامبرده دراین مرکزبستری گردیده امابعلت مرورزمان پرونده مشارالیه معدوم گردیده است.

(منتشرشده درشماره 633نشریه رودبارزمین)

آرامش روستا

ازآنجاكه اينجانب يك روستايي تمام عياربوده و اين عرق همیشه بامن است فلذادراقدامی غیرمنتظره ا زشهرفراركرده ودوباره برگشتم جايي نزديك روستايم نودژ-هيچ باروحياتم نميخورداونجا -چقدرسخت گذشت برمن توي اون شهر-آدم هاش مث  همون ساختمونای سیمانی چندطبقه بي روح وسردبودن وازهم فراري-تنهاجایی که میشدهمدیگرروبالاجباروازروی تصادف ملاقات کنی توی وسیله ای بنام آسانسور یا نهایتا" پارکینگ بود ومن نتونستم ميون اونهادووم بيارم وباروبنديلمو بستم وبرگشتم. چه نفس راحتي كشيدم داشتم خفه ميشدم...اما اينجا... حياطش پراست ازصفاوصمیمیت وهوایي تازه ،وسایه ی خنک نخل هاکه تمام خستگیت را می زداید.وآدم هایی که  خیلی هوایت رادارندوچقدرلذت بخش است کنارشون دم یک پسین  استکانی چای گرم  یاچنددانه خرمامیل کنی وگپ هاي قديمي بشنوي، اينجامجبورنيستي پاورچين پاورچين راه بروي ويابه دختركت بگويي آرام بخند، نكندبشكندچيني نازك تنهايي همسايه ي اخموي روبرويي !آرامش اينجاوصف ناشدني است.خوش به حالم...

اماديروزيه اتفاق برام افتادكه بدنبود!درحال پاشكن باغچه بودم كه ناگهان مشتي زنبور-ازنوع گوزيك سياه حسابي ازم پذيرايي كردن.تنهاشانسي كه اوردم صورتم رانيش نزدن .نيش شان چنان زهردارودردناك بودكه بالاآوردم وتادقايقي بدحال!به پيشنهادبي بي جاي نيش ها را باسوخته ت ري ا ك ماليدم كه تاثيرگذاربود.حالاازكجاتهيه كردم بماند!ضمن اينكه بعدازانهدام لانه ي گوزيك هادرهمان حوالي عسل يافتم كه امروزمي خوام برم به استقبالشون.

شرف خاک


مدتهاست دارم به نوشتن درباره شهدافکرمیکنم.نمیدونم چرانمیتونم .هرهفته به بهانه ای ازکنارمزارشهدارد میشم همیشه احساسی شرم بامن است .وقتی به قاب عکس خاک گرفته شان که نگاه میکنی شرمندگیت بیشترمی شود.میانگین سنشان 14-15سال بیشترنمیشود.اماچقدربزرگند.بزرگ که بزرگیشان رایارای نوشتن نیست.مزارشهدای این جا برای من دارای شرافت وقداست خاصی است خوش به حال خاک های این منطقه که شرفشان را ازشهدا وام گرفته اند.وقتی به اینجامیرسی چقدراحساس تحول ومعنویت پیدامیکنی.

                                          """"""""""""""""""""               

آن روزبرای من انگارهمین دیروزبود..داشتم باتایربازی میکردم.مادرم شاخ وبرگهای بریده کهورراجمع میکردبدهدکهره ها.اوازروی حیاط گلی خودش رابه این طرف رساندوبامادرم خداحافظی کردورفت.بعدازآن هیچ وقت ندیدمش.تاروزی که خبرآوردند" معین الدین شهیدشده"



معین ا لدین ظهیری فرزندحاج اسماعیل درتاریخ 16/61348درروستای نودژمركزي درخانواده ای مذهبی      بدنیاآمد.تاسال دوم راهنمایی درس خواندوبدنبال تجاوزعراق به میهن بعنوان بسیجی درجبهه حضوریافت وسرانجام درتاریخ بیست ویکم اسفندهزاروسیصدوشصت وسه درعملیات بدربه درجه ی رفیع شهادت نایل آمدوپیکرمطهرش درمنطقه جاماند.مزاریادبودش درگلزارشهدای نودژ واقع است.این شهیدبزرگواردرست 10روزقبل ازشهادت وصیت نامه خودرانوشته اندکه بشرح زیراست:بنام خدا و بیاد خدا و بسوی خدا و برای خدا " الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله باموالهم و انفسهم اعظم درجه عندالله اولئک هم الفائزون " آنهایی که ایمان آوردند و هجرت کردند و جهاد کردند در راه خدا با اموالشان و جانهایشان نزد خدا بالاترین درجه را دارند و ایشان از رستگاران هستند.پیش از آنکه شروع به وصیت نامه کنم: خدایا خدایا تو را به حق مهدی تا انقلاب مهدی خمینی را نگهدار.شهادت زندگی و حیات است. شهادت راه رسیدن به خداست شهادت در مقام اولیاءالله قرارگرفته است. شهادت شیوه راه حسین است شهادت راه ائمه معصومین است شهادت راه شیعه است آن شیعه ای که امام اولش و رهبرش در محراب عبادت شهید می شود و محراب را که محل حرب است. محل جنگ است و به سنگر تبدیل می کند. سنگری محکم و شکست ناپذیر و مسلما فناناپذیر، سنگری جاودانه که تا بهنگام ظهور هم پاینده است. آنگاه که بسوی جبهه روان شدم دل از همه چیز برداشتم وآن  چیزی که خدا به من داده بود در طبق اخلاص گذارده و تقدیمش کردم. شاید مرحمت کند و آن را باز ستاند ما می دانیم روزی باید بمیریم سپس چرا به بهترین شیوه نمیری که شهادت بهترین شیوه است. زیرا امامان معصوم با این راه را برای مردن انتخاب کردند امید رسیدن به کربلا را دارم ولی اگر نرسیدم و در این راه شهید شدم مادر از تو می خواهم که برایم گریه نکنی چونکه علی اکبر امام حسین (ع) براه اسلام رفته است و من که حتی ارزش یک شاخه موی علی اکبر ندارم ولی مادر از تو خواهش دارم اگر   خدا هدیه ام را که جانم می باشد قبول کرد و شهید شدم پس از شهادت تا یک ماه پرچم سبزی در خانه بزن و بهنگام دفنم بر کفنم بنویسید:الله اکبر الله اکبر الله اکبر - لا اله الا الله - لا اله الا الله و این شعر را در قابی  نوشته بر بالای سر قبرم قراردهید.

خوشاآنانکه ازپیمانه حق شراب عشق نوشیدندورفتند

خوشاآنانکه ازشوق فراوان حریم دوست بوسیدندورفتند

خوشاآناکه پادروادی حق نهادندونلغزیدندورفتند

خوشاآناکه درراه عدالت به خون خویش غلطیدندورفتند

خوشاآنانکه باغربت دراین راه بساط خویش برچیدندورفتند.


((  قبل از عملیات بدر مورخه 63/12/6 والسلام - پایان وصیت نامه معین الدین ظهیری))

(منتشرشده درشماره 631نشریه رودبارزمین)



فاطي كوچولو

خواب مسئولان كابوس مرگ فاطمه شد.

اينجاكلات گنج-نه -كلات رنج است.كلاتي دور...شايددورترآنجازيرسايه فقر، سرزمين رنج ودردوعقربهاي سياه زهردار. همان عقربهايي كه تصوير فاطمه رابه شهرشماوخانه هاي شماكشاندند.آري تصويراينجاتوي چشمان فاطي كوچولو روي تخت بيمارستاني دركهنوج به خواب رفته است.

درشبي گرم ورنج ولواروفاطي روي پركي حصيربه خواب رفته بود، به گمانم خواب خواب بادبادك،مسافرت شمال يا خريدتبلت جديدمي ديد،امانه، نه ..همين چندوقت پيش بود كه پاهايش تاول زده بود و باوا قولش داده بود "يارانه ام كه داشون شهين ودمپايي نو برات اگرم"

ناگهان فاطي بادردي ازخواب بلندمي شود،پدرومادرسراسيمه بلندمي شوند. به نزديكترين درمانگاه-آنجاكسي نيست-توي شهرهم همينطور-دكترها،مسئولين نيستندگوياهمه درخوابند.وضع فاطمه كوچولوروبه وخامت است  ودوباره خواب..امااين بار كما!


اينجاكلات گنج است،اينجاايران،جنوب،كهنوج،منوجان ونودژ قرن 21..اينجاتوي چشمان فاطي كوچولو  دحتك معصوم كلات گنجي به خواب رفته است...